Heboh WOW

Hadits nabi tentang khawarij akhir zaman : ﻋَﻦْ ﺃَﻧَﺲٍ ﻗَﺎﻝَ ﺫُﻛِﺮَ ﻟِﻰ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺎﻝَ ﻭَﻟَﻢْ ﺃَﺳْﻤَﻌْﻪُ ﻣِﻨْﻪُ ‏« ﺇِﻥَّ ﻓِﻴﻜُﻢْ ﻗَﻮْﻣﺎً ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻭَﻳَﺪْﺃَﺑُﻮﻥَ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻌْﺠَﺐَ ﺑِﻬِﻢُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻭَﺗُﻌْﺠِﺒَﻬُﻢْ ﻧُﻔُﻮﺳُﻬُﻢْ ﻳَﻤْﺮُﻗُﻮﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ ﻣُﺮُﻭﻕَ ﺍﻟﺴَّﻬْﻢِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮَّﻣِﻴَّﺔِ  “Dari Anas, ia berkata: disebutkan kepadaku bahwa Rasulullah saw. bersabda –dan aku (Anas) mendengarnya langsung dari beliau: “Sesungguhnya di antara kalian ada suatu kaum yang sangat rajin beribadah sehingga orang-orang kagum kepada mereka, bahkan diri mereka sendiri pun kagum.Mereka keluar dari agama laksana panah keluar dari busurnya.” Dari Abu Hurairah r.a., dari Rasulullah saw. beliau bersabda: “Di akhir zaman akan ada sekelompok orang yang akan berbicara kepada kalian dengan hal yang belum pernah terdengar oleh kalian dan orang-orang sebelum kalian, maka hindarilah mereka!” Di dalam riwayat yang lain disebutkan: “Akan ada di akhir zaman para dajjal pendusta. Mereka

Menurut Nahdlatul Ulama, dalam bahasa Arab, masturbasi dikenal dengan istilah istimna', atau mengeluarkan air mani tanpa melalui senggama. Dalam bahasa sehari-hari, pada laki-laki dikenal dengan "onani", sedangkan pada perempuan dikenal dengan istilah "masturbasi", keduanya sama-sama dilakukan sendiri. Masturbasi adalah tindakah pemuas syahwat dengan merangsang alat kelamin sendiri. Menurut penelitian yang dilakukan ahli seksologi, masturbasi jauh lebih banyak dilakukan oleh laki-laki, dibandingkan pada perempuan. Hukum Masturbasi dalam Islam Masturbasi atau onani adalah perbuatan yang tidak baik dan termasuk dosa besar karena syara'. Rasulullah SAW juga memperingatkan akan dampaknya pada penyakit-penyakit tubuh. Dijelaskan juga, pada masa akan datang (hari kiamat) orang yang melakukan hal itu tangannya dalam keadaan hamil (diibaratkan tangannya terjima’ kemudian menjadi hamil) ketika orang itu belum bertaubat dari dosanya. Allah ta'ala berfirman: “Dan o

WAHABI MEMBUANG ISI KITAB ASH SHAWI MENGHILANGKAN JEJAK SEBAGAI JELMAAN HAWARIJ   Bukti ...Kitab tafsir Ash-Shawi yang asli.Tafsir “Ash-Shawi ‘ala TafsirAl-Jalalain” yang masih asli dan belum ditahrif oleh Wahabi Salafi cetakan pertama “Darul Fikr” th 1988 jilid 5 halaman 119, tertulis: و قيل :هذه الأية نزلت في الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب و السنة , و يستحلون بذلك دماء المسلمين و أموالهم , لما هو مشاهدالأن فى نظائرهم و هم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيئ “Dikatakan bahwa ayat tersebut di atas di turunkan pada kaum Khawarij, yaitu golongan orang-orang yang suka mentahrif(merubah) Al-Qur’an dan Hadits Nabi. Dengan demikian, mereka menghalalkan darah dan harta kaum muslimin. Hal itu bisa dibuktikan, karena adanya suatu kesaksian pada bangsa mereka saat ini. Mereka adalah golongan orang-orang yang berasal dari tanah Hijaz (sekarang Mekkah). Golongan tersebut dinamakan “Wahabiyyah”.Mereka mengira bahwa mereka berkuasa atas sesuatu.”. Kitab tafsir Ash-Shawi yang di

Ada meme iseng yang bertanya siapakah penemu ngaji bareng di kuburan? Tampaknya pembuat meme ingin mengesankan bahwa perbuatan ini sesat.  Untuk menjawabnya, saya cukup kutipkan pernyataan Imam al-Buhuti al-Hanbali dalam kitabnya yang berjudul Kasysyaful Qina', salah satu kitab mu'tamad dalam mazhab Hanbali berikut ini: (وَلَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ وَ) لَا (فِي الْمَقْبَرَةِ بَلْ تُسْتَحَبُّ) لِمَا رَوَى أَنَسٌ مَرْفُوعًا قَالَ: «مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ فِيهَا يس خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِهِمْ حَسَنَاتٌ» وَصَحَّ عَنْ ابْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ أَوْصَى إذَا دُفِنَ أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَهُ بِفَاتِحَةِ الْبَقَرَةِ وَخَاتِمَتِهَا وَلِهَذَا رَجَعَ أَحْمَدُ عَنْ الْكَرَاهَةِ  (كشاف القناع عن متن الإقناع -ج٢ ص ١٤٧)  "Tidak dimakruhkan membaca Alquran di atas kubur atau di area pekuburan, bahkan itu disunnahkan karena hadis yang diriwayatkan oleh Anas secara marfu, Rasul bersabda: "Siapa yang memasuki pekuburan kemudian membaca Yasin

Penipuan terbesar wahabi yang saya anggap sukses menipu  banyak jemaatnya adalah: Ketika mereka para dedengkot pendetanya mengharamkan foto maupun video secara mutlak haram total! giliran para dedengkot pendetanya foto dan videonya nyebar kemana-mana dan banyak yang menyimpanya.. Dan kenyataanya itu adalah pembodohan publik atau pembodohan tingkat tinggi secara masal. Jika hal seperti ini berlanjut,tentunya ini akan merusak generasi,alias pembodohan bertubi-tubi..Pembodohan-pembodohan publik semacam ini,bisa kita sebut dengan sebutan dogma (doktrin agama),mereka para jemaat yang tertipu dengan pembodohan semacam ini tidak pernah merasa tertipu dan tetap hore-hore saja,karena mereka beranggapan apa yang di ucapkan pendetanya adalah ucapan sorga,meskipun itu sebuah penipuan. Bagaimana sakti bukan dogma semacam ini? Jadi benar kata nabi grombolan rombongan ini seburuk buruk mahluk,mereka rata rata berusia muda lemah akal atau dan sangat licik sekali,gemar memerangi orang islam dan membiar

Sunnah mencium tangan Orangtua, Orang Sholeh, Ulama, dan Orang yang memiliki keutamaan Sebagian orang menganggap bahwa mencium tangan termasuk perbuatan menyembah manusia. Bagaimana sebenarnya kedudukan mencium tangan orangtua dan orang-orang sholeh dan ulama berdasarkan dalil yg shahih Berikut dalil yang jelas yang dapat kit baca dan pahami dengan mudah. Cium tangan bukan saja hanya terjadi pada masa Rasulullah, namun juga pernah dilakukan pada masa Umar bin Khatab. فعن أسامة بن شريك قال: "قمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبَّلنا يده" رواه أبو بكر بن المقرئ في جزء "تقبيل اليد" (ص/58)، وقال الحافظ ابن حجر: "سنده قوي". ينظر: "فتح الباري" (11/ 57)، وذكر هناك مجموعة من الأحاديث ووصفها بالجيدة الأسانيد Dari Usamah bin Syuraik, ia berkata: “Kami berdiri menuju Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mencium tangan beliau.” Diriwayatkan oleh Abu Bakar bin Al-Muqri di Juz tentang “Taqbil Yadain” (cium tangan) hal. 58. Al-Hafiz Ibnu Hajar berkata: “Sanaduhu

Inilah daftar lagu-lagu anak yang dibuat oleh para kapeer lucknut untuk memurtadkan anak-anak kita : 1. Balonku Ada Lima : haram karena balon hijau yang meletus bukan yang merah. 2. Naik2 Ke Puncak Gunung : haram karena ada pohon cemaranya bukan pohon kurma. 3. Naik Delman Istimewa : haram karena ada hari Minggunya, harusnya hari Jumat. 4. Burung Kutilang : ini juga haram, pake cemara lagi. 5. Potong Bebek Angsa : ini menyesatkan, harusnya kambing atau sapi. Tidak syar'i. 6. Topi Saya Bundar : ini kafir, topi bundar itu gaya kaum yahudi harusnya sorban. 7. Bintang Kecil : ini haram ngajarin anak untuk ngefly, mabok miras n narkoba. 8. Pelangi : ini penyesatan, warna hijau disebut di nomor tiga, harusnya yang pertama. 9. Bangun Pagi : ini pendangkalan akidah, bangun pagi harusnya shalat subuh dulu. 10. Ular Naga Panjangnya : ini ngawur lagi, ngajarin anak jadi antek aseng, pki, komunis. 11. Aku Anak Gembala (Tasya) : ini jelas kristenisasi, bukan malah ngajakin hijrah biar kaffah. 1

Pernahkah kita bertanya, kenapa mazhab fiqih dalam Islam itu hanya ada empat saja? Mazhab Hanafiy diasas oleh Imam Abu Hanifah; mazhab Malikiy diasas oleh Imam Malik bin Anas; mazhab Syafi’iy diasas oleh Imam Muhammad bin Idris asy-Syafi’i, dan mazhab Hanbaliy diasas oleh Imam Ahmad bin Muhammad bin Hanbal –رضي الله عنهم-. Apakah hanya empat orang itu saja yang hebat dalam fiqih sepanjang sejarah Islam? Kenapa tidak ada, misalnya, mazhab ‘Bakriyyah’ (nisbah kepada Abu Bakar ash-Shiddiq –رضي الله عنه-), mazhab ‘Umariyyah (nisbah kepada Umar bin Khattab –رضي الله عنه-) atau mazhab Hasaniyyah (nisbah kepada Hasan al-Bashri), mazhab Sa’idiyyah (nisbah kepada Sa’id bin Musayyab), mazhab Zuhriyyah (nisbah kepada Ibnu Syihab az-Zuhri) رضي الله عنهم dan sebagainya.  Bukankah Sa’id bin Musayyab dan Ibnu Syihab az-Zuhri adalah guru para imam yang empat itu (baik langsung maupun tidak langsung)? Tentu mereka lebih alim dan faqih, tapi kenapa tidak ada mazhab yang dinisbahkan kepada mereka? Yang p

Wanita boleh keluar rumah mencari nafaqoh. ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﺑﺘﺮﺷﻴﺢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﺹ 356 | ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ‏( ﺗﻨﺒﻴﻪ ‏) : ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺮﻑ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﻬﺪﺍﻡ ـــ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ـــ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﻻﻛﺘﺴﺎﺏ ﻧﻔﻘﺔ ﺑﺘﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﺃﻭ ﻛﺴﺐ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺴﺮ ﺍﻟﺰﻭﺝ . ﺇﻫـ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺝ 1 ﺹ 70 ﻭ 72 | ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻷﻛﺒﺮ - 283 - ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ، ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻷﻣﻴﺮ ﺭﺍﻉ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺭﺍﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻭﻟﺪﻩ؛ ﻓﻜﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ ‏) ﻣُﺘَّﻔَﻖٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ . ﺇﻫـ - 300 - ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ‏( ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ، ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ : ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺍﻉ ﻭﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺭﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﺔ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﻣﺎﻝ ﺳﻴﺪﻩ ﻭﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ؛ ﻓﻜﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ ﻭﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ ‏) ﻣُﺘَّﻔَﻖٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ . ﺇﻫـ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﺝ 8 ﺹ 89-101 | ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻫـ - ﺣﻖ ﺍﻟﻌﻤﻞ : 14 - ﺍﻷﺻﻞ ﺃﻥ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻲ

BENARKAH AIR KENCING UNTA HALAL? STOP IDIOT,PEMBODOHAN DIRI DAN PUBLIK DARI SEKARANG,JANGAN SEMBARANGAN BERFATWA,BERLAGAK MENJADI MUJTAHID,DAN BERIKUT PANDANGAN ULAMA 4 MADZHAB Semoga Allah SWT menurunkan rahmat-Nya untuk kita semua. Sebelum masuk jauh ke inti persoalan, perlu disinggung di awal bahwa para ulama membagi dua kategori najis. Pertama, benda yang disepakati ulama status najisnya, yaitu daging babi, darah, air kencing manusia, muntah dan kotoran manusia, khamar, nanah, madzi, dan lain sebagainya. Kedua, benda yang diperdebatkan ulama perihal status najisnya, yaitu anjing, kulit bangkai, air kencing anak kecil yang belum makan apapun selain ASI, mani, cairan pada nanah, dan lain sebagainya. Air kencing unta termasuk kategori kedua ini. Hal ini disebutkan secara rinci oleh Syekh Wahbah Az-Zuhayli sebagai berikut:  ثانياً ـ النجاسات المختلف فيها: اختلف الفقهاء في حكم نجاسة بعض الأشياء… بول الحيوان المأكول اللحم وفضلاته ورجيعه: هناك اتجاهان فقهيان: أحدهما القول بالطهارة، والآخر

Didirikan Muhammad bin Abdul Wahab dari keluarga klan Tamim yang menganut mazhab Hanbali. Ia lahir di desa Huraimilah, Najd, yang kini bagian dari Saudi Arabia, tahun 1111 H [1700 M] masehi, dan meninggal di Dar’iyyah pada tahun 1206 H [1792 M.]. Ia sangat terpengaruh oleh tulisan-tulisan seorang ulama besar bermazhab Hanbali bernama Ibnu Taimiyah yang hidup di abad ke 4 M. Mengajar di Bashrah selama 4 tahun. Ketika pulang ke kampung halamannya ia menulis buku yang kemudian menjadi rujukan kaum pengikutnya, “Kitabut’Tauhid”. Sejarah Wahabi Para pengikutnya menamakan diri mereka dengan sebutan kaum Al-Muwahhidun (para pengesa Tuhan). Seakan hanya kelompok itulah yang pengesa Allah secara murni tanpa terpolusi dengan kesyirikan. Sedang kelompok-kelompok lain yang tak sepaham mereka anggap sebagai kelompok pelaku syirik, bid’ah dan khurafat yang sesat. Setelah Muhammad bin Abdul Wahab pindah ke Uyaynah dalam khotbah Jumat di Uyaynah tsb, ia mulai melakukan : terang-terangan mengkafirkan s

Sebelum menjawab pertanyaan ini, hal pertama yang harus dipahami dalam hal ini adalah bahwa seorang suami boleh melakukan aktivitas seks dengan istrinya kapan saja, dan dengan gaya apa saja, kecuali yang dilarang oleh syara', seperti menyetubuhi melalui anus. Masalah agama yang berkaitan dengan aktivitas seksual tidak perlu ditutup-tutupi. Untuk kepentingan hukum, Rasulullah SAW tidak segan-segan menerangkannya seperti hadits berikut ini : Sungguh Allah tidak malu dalam hal kebenaran. Jangan kalian mendatangi istri-istri melalui anus mereka. [HR. Asy-Syafi'i] Atsar dasar ini kemudian dikatakan bahwa suami boleh menikmati semua kenikmatan dengan istri kecuali lingkaran di sekitar anusnya atau melakukan  hubungan seks melalui dubur. Diperbolehkan bagi seorang suami untuk bersenang-senang dengan istri dengan semua model kesenangan (melakukan semua jenis aktivitas seksual) kecuali lingkaran di sekitar anusnya, walaupun dengan menghisap klitorisnya. [Zainudin Al-Malibari, Fathul Mu&

Di dalam sunnah tidak ada anjuran berhubungan sekaual suami-istri di malam-malam tertentu, antara lain malam Senin atau malam Jum'at. Tetapi ada segelintir Ulama menyatakan anjuran hubungan seksual di malam Jum'at. [Syekh Wahbah Az-Zuhaili, Al-Fiqhul Islami wa Adillatuh, cetakan kedua, 1985 M/1305, Beirut, Darul Fikr, Juz : 3, Hal : 556] Keterangan Syekh Wahbah Az-Zuhaili ini dengan terang menyebutkan bahwa sunnah Rasulullah SAW tidak menganjurkan hubungan suami-istri secara khusus di malam Jum'at. Kalau pun ada anjuran, itu datang dari segelintir Ulama yang didasarkan pada hadits Rasulullah SAW dengan redaksi, "Siapa saja yang mandi di hari Jum'at, maka. . ." Dari sini kemudian sebagian Ulama itu menafsirkan kesunnahan hubungan badan suami-istri malam Jum'at. Tetapi sekali lagi kesunnahan itu didasarkan pada tafsiran/interpretasi, bukan ini anjuran Rasulullah SAW secara verbal. Meski demikian, Syekh Wahbah sendiri tidak menyangkal bahwa hubungan intim sua

Ustadz salafi wahabi pertama mengatakan : Para sahabat tidak pernah bertanya kepada NABI ''di mana ALLAH sebelum ALLAH menciptakan Langit & Bumi.?'' Sedangkan ustadz salafi wahabi yang ke dua membacakan hadits Dari ABU RAZIN Radhiallahu 'Anhu, bahwa dia mengatakan : قُلْتُ : ''يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ.'' قَالَ : ''كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَخَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ.'' قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : ''الْعَمَاءُ أَيْ لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ.'' قَالَ أَبُو عِيسَى : هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَكِيعُ بْنُ حُدُسٍ وَيَقُولُ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ وَهُوَ أَصَحُّ وَأَبُو رَزِينٍ اسْمُهُ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ Aku pernah bertanya : Wahai RASULULLAH, di manakah ALLAH sebelum Dia menciptakan makhluk-Nya.? RASULULLAH Shallallahu 'Alaihi Wa

Ulama sombong ini takluk dihadapan seorang anak kecil. Dikisahkan dalam kitab Fathul Majid karya Syekh Nawawi Al-Jawi terdapat seorang ulama yang memiliki ilmu luas dan tiada bandingnya, namanya Dahriyah. Ulama ini hidup di masa Imam Abu Hanifah masih kecil, yaitu sekitar umur beliau sekitar 7 tahun. Seluruh ulama pada waktu itu tidak mampu menandinginya saat berdebat, terutama dalam bab tauhid. Oleh karena itu, dia merasa paling pintar, sehingga muncullah sifat sombong. Saking sombongnya, ia sampai berani mengatakan bahwa Allah Subhanahu wa ta'ala itu tidak ada. Namun sayang, tak ada ulama yang mampu mengalahkannya dalam perdebatan. Pada suatu pagi dikumpulkanlah para ulama di suatu majlis milik Syekh Himad, guru Imam Abu Hanifah. Pada hari itu, Imam Abu Hanifah yang masih kecil ikut hadir di majlis tersebut. Dahriyah yang ikut hadir di majlis tersebut langsung naik ke mimbar dan berkata dengan sombongnya, “Siapakah di antara kalian para ulama yang akan sanggup menjawab pertanyaan